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写博客快两年了。回头看看，还真有不少好东西呢。可是www.bokee.com在Google Chrome中打不开，而且近几个月都在QQ空间上写东西，但是QQ的网页在Firefox和Chrome中都打不开，所以，有必要找个新的BSP来保存我的blog了。因此就有了这个地方。也算是千挑万选了吧，希望一切顺利。

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联强EMBA：能力的内涵

当我们谈论到一个人的「能力」时，一般人通常认为这是指个人在某一领域的专业知识而言，因此，在追求能力的成长时，也只专注于专业知识的不断吸收与提升。

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联强EMBA：压力管理

科技产业由于变化快速、竞争激烈，工作环境也因而充满高度压力。由于压力通常让人感到不舒服，因而使得人们遇到压力时，很容易就产生抗拒、甚至逃避的心理。

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联强EMBA：衡量个人成熟度的四个指标

我们经常会说一个人「够不够成熟」、「火候深不深」，但到底怎样才算是「够成熟」、「有火候」呢？这是一个相当难以评量的问题。

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联强EMBA：人两脚，钱四脚

每个人都喜欢钱，也都希望能拥有更多的钱。有句俗话说，「人两脚，钱四脚」，四只脚跑得比两只脚快，两只脚的人自然追不到四只脚的钱！

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联强EMBA：信息过多，让人肤浅

在多元化社会及媒体无孔不入环境下，大量信息充斥各个角落；而数据更新、变化速度既迅速又频繁，现代人成天被过量信息疲劳轰炸。

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联强EMBA：每个人都是管理者

公司的组成成员当中，有主管与非主管之分，从表面上来看，其扮演的角色是管理者与非管理者的差别。然而，是否非主管就不须从事管理、不必培养管理能力？恐怕事实并非如此截然二分。

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联强EMBA：能力养成的五个等级

在工作或生活当中，我们不断地在学习各种事物或技能，而随着对同一件事物运作得更熟练、了解得更透彻、应用得更广泛，一个人的能力也跟着逐步提升。

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联强EMBA：主管格局的自我培养

远的角度来看，一个人在职业生涯当中若要不断地往更高的境界提升、突破，具备足以担当大任的条件，则必须要使自己培养成为一位「大将之才」，亦即格局要大。

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联强EMBA：知识与常识

对一般人而言，个人独立创造知识的难度很高，因此，融入好的文化与环境，在集体激荡之下加速汲取知识，并且共同创造知识，成为个人维持竞争力的关键。

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对于历史，很多人都会忘记。对于历史上的今天，虽然网络上提供了该项服务，却鲜有读者。每个人在一年中都有一些日子记得纪念和缅怀，3月12日，这个为了纪念孙文逝世而设立的中国植树节，却深深印入我的脑海当中。今日在网上搜索，阅读百度百科上关于国父的一些资料，发现了下面的一篇文章，颇为精彩，在此与诸君分享，以表对国父的敬意。

(原创) 南京中山陵孙中山碑之铭并序

                                  　　　　　　　　　　              　　　　　　     刘小烽

　　嗟乎！天地之间，物各有本，百川汇海，流各有源，华夏兴起于炎黄，礼仪鼎盛自孔孟，此为邦国万代之统绪也。昔在夏商，汤武革命，所以穷宇宙通变之理，顺造化日新之德，此为吾族革命之所宗也。慨自有清昏季，强寇侵凌，奸贪当道，悍妇用命，而亿万斯民，沦于水火之中，中华神器，遂有累卵之危也。当是时，列强入室，议欲瓜分，亡国灭种，命在旦夕，四万万同胞遭劫于人寰，五千年列祖同哭于天上。所以致此者，实乃满清专制奴役政府之腐败无能及有背世界民主潮流也。以故孙先生文，首倡国民革命，而竟殚精竭虑，穷毕生之力，解生民之倒悬，救民族以复生，驱除鞑虏，恢复中华，创立民国。微孙文，中华其亡矣夫！故世尊其为中华国父也。

　　孙文者字载之，号逸仙，人称中山先生者也。籍隶广东，生于清季同治五年，公元一千八百六十六年十一月十二日，幼读儒书，而有济世安民之志也。后求学夏威夷及广州香港，获授医学博士，行医有年，博爱居仁。一八九四年，赴天津上书李鸿章不果，遂于是年十一月创立兴中会，倡导革命。一八九五年，策划广州起义，事败后亡命日美。旋于一八九六年十月，蒙难英国伦敦，因籍友人之力，虎口脱险。一九零五年，乃联合兴中会华兴会光复会诸志士，于日本东京创立中国同盟会，就总理职。同年发表民族民权民生三大主义，嗣后即以此三民主义为革命纲领，督率同志，屡兴义兵，及遭丧师败绩者，曾不下数十百次，而革命斗志，终未稍减也。盖先生旗帜所指，应者纷起，壮士喋血，前仆后继，虽百折而终不回，实愈挫而愈奋起也。于是满人恐怖，悬赏缉拿，谓为巨寇，而天下志士咸目之为领袖也。

　　一九一一年，华历辛亥年，十月十日，武昌同志，因组织暴露，突发起义，不数日而各省响应，革命同志相率举兵。至十一月，凡起义功成，而脱离清庭者，达十数行省。以是故，满清政权，顷刻瓦解，而中华民国，遂底于成也。时先生仍奔走海外，及武昌功成，乃归国于一九一二年一月一日成立中华民国临时政府，并就中华民国临时大总统之职，改元正朔，定都南京。盖武昌起义，虽非先生计划中事，而卒能一举成就，覆亡清庭者，实乃先生多年运动革命之功也。且夫辛亥革命，不惟覆亡满清一朝之专制政体，即五千年来之君主独裁，亦从此而烟消云散也。故中华复兴，甫开新路，民族再生，实赖斯功。故谓大哉孙文！不可称量也。

　　厥后民国蒙尘，禹域多难，袁逆窃位，洪宪称帝，府院相争，张勋复辟，军阀割据，战端迭起，此皆数十年间之变故也。而先生始则起讨袁义师，二次革命，继则掀护国之战，讨逆之役。民国六年，立护法军政府，就大元帅职，以兴护法运动。九年重建军政府，就中华民国非常大总统职，督师北伐，二次护法，于救国责任，终不放弃也。其间，同盟会于民国元年改组为国民党，三年改组为中华革命党，八年复改称国民党，党故详情，不可尽述，而同志相离及挚肘者，亦难尽述矣。

　　逮十一年六月，陈炯明拥兵叛变，致革命再败，而先生之救国决心，犹不动摇。十二年二月，先生复回师驱陈，重回广州。十三年一月，乃于广州召开中国国民党第一次全国代表大会，改组党部，重释主义，底定联俄联共扶助农工三大政策也。是年五月，更创黄埔军校，以奠国民革命军之基础。九月发表北伐宣言，而期以北伐，统一全国，完成革命救国之夙志。及十一月，冯玉祥北京兵变，电邀先生，共商国是，而先生视以为和平救国之一大机会也，于是慨然应诺，克期北上。然不意甫到北京，即抱病入北京协和医院治疗。呜呼！先生一生奔走于江河湖海之间，履夷涉险者不计其数，只知有国，不知有家，出生入死，身冒矢石，一败再败，一战再战，而终能推翻帝制，奠定国民革命成功之基者，人咸以其为不馁不退不死之人也。且夫其四十年间与革命同志相别者亦数矣，而皆能不期再遇，共赴国难。谁意其北京一病，竟至陨殁，广州一去，竟成永诀者也。呜呼哀哉！孙先生文，以不治之症，于民国十四年，公元一千九百二十五年三月十二日，病逝北京协和医院也。

　　先生亨年五十九岁，革命奋斗凡四十年，于革命方略，国家建设等，多有著述。所遗三民主义，为中国民主革命暨社会进步之总纲。其人格可昭日月，功业可彪炳于千秋也。先生之死，使国家顿失脊梁，使革命顿失指导，万姓失怙，从此飘摇。草木挟悲风以哀号，天地共凄雨而涕下，举国伤痛，山河失色，四海内外，普天之下，凡我华人，无一不掩泪而泣者也。已矣乎！蛰虫始振，先生既殁，孤厝北国，栖灵北京西山碧云寺，及北伐胜利，始于民国十八年，奉安南京紫金山麓也。

　　伏以公元二千零一年，先生奉安已逾七十二年。而先生梦寐以求之国家统一，犹未完成。中华复兴，尚在奋斗。所可幸者，炎黄子孙，正磨砺以跻身世界之先进，推心以图谋中华为一家。飙风斯举，景云重集，惟所冀者，合两岸而告于先生，携百族以庄严陵寝。万代千龄，永传祚祀，而乃碑记芳烈，以作铭云：

      天地大矣，日月明矣，河洛启圣，九州诞灵

      开辟以来，几度蒙尘，有清无道，洋胡逞凶

      天遣孙文，以振吾民，三民主义，以为纲领

      倡导革命，覆彼有清，反对帝国，民族平等

      凡我民众，一视同仁，乃均地权，节制资本

      总理旗帜，我华复兴，方向既明，而以身陨

      后来同志，以底于成，草随风舞，电歌雷行

      百物冠带，以颂其勋，星陨北国，奉葬金陵

      址在南京，卧虎藏龙，穆穆中山，瞻想慈容

      念彼功业，当以涕零，国家统一，志犹未竟

      谁或奋起，捷克此功，汉天当笑，奠此高陵

      江渚一镜，风激千声，遗烈永嗣，德侔千龄

                                           公元二千零一年岁次辛巳十一月十二日

                                                     末学刘小烽敬撰

 　　附记：南京中山陵孙中山碑，曾于上世纪二十年代，面向海内外华人征集碑铭，后征稿不果，乃镌：“中国国民党为总理孙文先生立”十三大字作结。余以是碑不可无铭，况先生功业弥盛，而统一国家之遗志，至今犹未完成，故余不揣冒昧，试笔一铭，盛称先生，以使宇内同胞，皆能感先生渴求统一之殷诚，皆能怜先生呼吁团结之苦心，冀或有促成统一之微功，俾死者瞑目而生者获福，中华复兴而列祖释怀者，则告幸甚也。

　　王明生的注释与评析：

　　注:“汤武革命”：指商汤推翻夏朝暴君桀和周武王推翻商纣王帝辛。“悍妇用命”：指慈禧太后垂帘听政。“禹域”：中国的别称。“蜇虫始振”：语义双关，一方面是说孙中山逝世时间三月十二日正当农历惊蜇节气，惊蜇意味着所有冬眠的动物都开始苏醒；一方面是说孙中山逝世时，国人已被唤醒。“河洛”：河图和洛书。

　　评析:这是一篇极其成功的铭作，笔者仅从以下几个侧面略作点评，与诸同道共赏。

　　首先，文中佳句极多，许多句子都是经典性的。

　　譬如：在讲列强瓜分的危险时，作者写道：“四万万同胞遭劫于人寰，五千年列祖同哭于天上”；在讲孙中山逝世时，作者写道：“先生之死，使国家顿失脊梁，使革命顿失指导，万姓失怙，从此飘摇，草木挟悲风以哀号，天地共凄雨而涕下，举国伤痛，山河失色，四海内外，普天之下，凡我华人，无一不掩泪而泣者也。”如此气韵，堪称神来之笔，使读者顿生“文章本天成，妙手偶得之”的遐想和感慨。

　　第二，文章立意独到，气势磅礴。

　　譬如：文章开头先追本溯源，介绍孙中山革命所处国度的历史人文背景，作者写道：“嗟呼！天地之间，物各有本，百川汇海，流各有源，华夏兴起于炎黄，礼仪鼎盛自孔孟，此为邦国万代之统绪也。昔在夏商，汤武革命，所以穷宇宙通变之理，顺造化日新之德，此为吾族革命之所宗也。”如此写法，上下天地，前后古今，使人顿时肃然起敬，于无形中烘托提高了孙中山革命的历史地位。

　　第三，文章篇幅短小，而孙中山生平大事无一遗漏。

　　众所周知，孙中山一生经历复杂，事迹繁多，多次失败，多次奋起。因此要在有限篇幅内将其叙述清楚极其不易（此乃上世纪二十年代国民政府为孙中山之碑征集铭文不果的重要原因之一），而作者却能有叙有议，叙事如行云流水，议论亦酣畅淋漓，以简约之文，将孙中山生平事迹尽数囊括，实属难得。

　　第四，该文全篇1866字，正好与孙中山先生生年1866年暗合，堪称一绝。

　　总而言之，该文佳处极难尽述，所谓书不尽言，言不尽意。妙语篇中觅，奇文共欣赏。实在不可不读。

                                　      原载《天有霓裳》、《山西青年报》2003

在人工智能（Artificial Intelligence，AI）领域，基于知识的系统（Knowledge-Based Systems）其实就是指专家系统（Expert Systems）。专家系统是一种智能的计算机程序，它能够运用知识进行推理，解决只有专家才能解决的复杂问题。也就是说，专家系统是一种模拟专家决策能力的计算机系统。专家系统是以逻辑推理为手段，以知识为中心解决问题的，即“专家系统 = 知识 + 推理机”。它一般采用AI中的知识表示方法（）和知识推理技术（）来模拟通常由专家才能解决的问题，但专家系统强调的是知识而不是方法，故又称基于知识的系统，它是AI在实际应用中最引人注目的成果。

需要注意的是，（1）从总体上说，专家系统所使用的问题求解方法不是传统应用程序中的算法，而是启发式方法或弱方法。（2）从内部结构看，知识和推理机分离，前者可以改变，后者相对稳定。（3）从外部功能看，专家系统并不试图建立专家的心理学模型，而仅仅致力于模仿人类专家的问题求解能力。（4）从用户界面看，专家系统具有良好的解释机制和人机交互能力。

第一个专家系统是1965年研制DENDRAL系统，最著名的则是MYCIN系统。此外，PROSPECTOR系统也很有地位。建造一个专家系统的过程可以称为“知识工程”。1977年，E. A. Feigenbaum提出了知识工程（Knowledge Engineering）的研究方向，导致了专家系统和知识库系统更深入的研究和开发工作。

 ◆专家系统的架构： 

    知识库(Knowlege Base)储存专家用以解决问题的知识。 

    推理机(Inference Mechanism)用以控制推理过程。 

    使用者接口(User Interface)提供使用者与专家系统的接口。 

    解释机(Explanation Mechanism)提供使用者友善的解释说明及咨询功能。 

    知识获取接口(Knowlege Acquisition Interface)提供编辑、增删知识库功能。 

    工作记忆区(Working Memory)储存推理过程中的事实。 

◆专家系统的分类 

1、按知识表示技术可分为： 

    基于逻辑的专家系统、基于规则的专家系统、基于语义网络的专家系统、基于框架的专家系统。 

2、按任务类型可分为： 

    解释型：用语分析符号数据，进而阐明这些数据的实际意义； 

    预测型：根据对象的过去和现在情况来推断对象的未来演变结果； 

    诊断型：根据输入信息来找出对象的故障和缺陷； 

    调试型：给出已确定的故障的排除方案； 

    维修型：指定并实施纠正某类故障的规划； 

    规划型：根据给定目标拟订行动计划； 

    设计型：根据给定要求形成所需方案和图样； 

    监护型：完成实时监测任务； 

    控制型：完成实时控制任务； 

    教育型：诊断型和调试型的组合，用于教学和培训。

国际上相关领域的著名杂志有《Knowledge-Based Systems》《Expert Systems and Applications》《The Knowledge Engineering Review》等。